印度教
起源时间地点
起源地
古印度
南亚次大陆
时期
约公元前3000–1500年
时代
印度河流域文明至吠陀时期
起始
古代
至今
现代
印度教是印度及南亚次大陆最主要、也是世界上最古老的宗教传统之一，至今仍在持续发展与实践之中。印度教的早期根源可追溯至印度河流域文明（约公元前3000–1500年），并在随后的吠陀时期（约公元前1500–500年）得到系统发展。
* 在这一过程中，宗教仪式、哲学思考、社会秩序与日常生活逐渐融合，形成高度包容而多元的宗教体系。
克里希那
印度教没有单一的创教者
神圣导师与毗湿奴的化身
"每当正法衰微、邪恶兴起之时，我便会显现。"
印度教的形成过程涉及众多圣贤（ṛṣi）、修行者、哲人、教师以及社会群体，在数千年的精神探索中逐步累积而成。最早的宗教权威通常被称为吠陀圣贤，他们「聆听」或「洞察」到永恒真理。
核心简介
达摩
宇宙秩序与人生责任
指维系宇宙、社会与个人生活的道德法则与秩序。它既是宇宙层面的法则（类似中国文化里的「道」），也是个人应当遵循的伦理责任与生活方式。
业报
行为与因果
业报指一切行为都会产生相应的后果，并影响个体的命运。这种因果关系并非外在惩罚，而是宇宙道德秩序的自然运作，贯穿今生与来世。
轮回
生死循环
生命被理解为处于不断的出生、死亡与再生之中。个体在轮回中经历不同生命形态，其状态受业报所影响。
解脱
终极自由
解脱是摆脱轮回、超越生死循环、达到精神自由与圆满的境界。可通过知识之道（智）、奉爱之道（信）、行为之道（行）或瑜伽修行实现。
梵
终极实在
在哲学层面，印度教普遍承认一种终极实在，常被称为梵，它超越一切形式与名称，是万有的根源。在宗教实践层面，这一终极实在可通过多样的神圣形态被理解与敬拜。
圣典
薄伽梵歌
薄伽梵歌
是印度史诗《摩诃婆罗多》中的一部重要经典，以克里希那与战士阿周那的对话形式，阐述人生责任、行动之道与灵性解脱
"你有权利行动，但永远不要执著于行动的果报。"
吠陀经
吠陀经
最早的神圣经典：《梨俱吠陀》《夜柔吠陀》《娑摩吠陀》《阿闼婆吠陀》
"真理只有一个，圣贤以不同的名称称呼它。"
奥义书
奥义书
深入探讨自我、宇宙、终极实在与解脱的哲学文献
"汝即彼——你就是那个（终极实在）。"
摩诃婆罗多
摩诃婆罗多
包含《薄伽梵歌》和关于达摩故事的史诗巨著
"此处所有的，他处也有；此处没有的，他处皆无。"
薄伽梵歌
是印度史诗《摩诃婆罗多》中的一部重要经典，以克里希那与战士阿周那的对话形式，阐述人生责任、行动之道与灵性解脱
"你有权利行动，但永远不要执著于行动的果报。"
吠陀经
最早的神圣经典：《梨俱吠陀》《夜柔吠陀》《娑摩吠陀》《阿闼婆吠陀》
"真理只有一个，圣贤以不同的名称称呼它。"
奥义书
深入探讨自我、宇宙、终极实在与解脱的哲学文献
"汝即彼——你就是那个（终极实在）。"
摩诃婆罗多
包含《薄伽梵歌》和关于达摩故事的史诗巨著
"此处所有的，他处也有；此处没有的，他处皆无。"
神圣符号
唵
象征宇宙本源与终极实在的原初之音。在祈祷和冥想的开始和结束时诵唱。
莲花
纯净、觉悟与超然。出淤泥而不染，象征灵魂迈向觉悟的旅程。
故事与图解
神圣叙事的视觉之旅
#01
克里希那 - 印度教创教人
克里希那是印度教中最广受尊崇的神祇之一，被崇拜为毗湿奴的第八化身，本身即是至高神。
#02
阿周那在战场上
伟大的战士阿周那在俱卢之野战场上面临道德困境，克里希那在此为他宣说《薄伽梵歌》的神圣教导。
#03
投胎转世（轮回）
死亡与重生的永恒循环，灵魂依据业力在不同的身体间轮转迁移。
#04
因果业报
支配一切行为的宇宙法则——每个行为都有后果，塑造着人的未来命运。
知识测验
第 1 题，共 3 题
得分：0
印度教中「达摩」的概念是什么？